sábado, 29 de octubre de 2011

La confesión, su significado

Uno de los motivos que hace necesaria e inevitable la confesión, es el andar o caminar por los extremos que significa es andar en riesgos de precipicio, en riesgos de caer en el mal. Dicho de otra manera y mas claramente, de caer en el crimen, el asalto, el asesinato, la extorsión, la traición (al amigo, a la Patria, etc), venderse o alquilarse al servicio del País que ataca y destroza a su Nación, el robo, de caer en complicidad de quien roba al Erario (Hacienda) Público(a), etc.
En lo concerniente a las Virtudes Morales, son los extremos tan arriesgados, como las fronteras del enemigo; El mal (demonio) procura apartarnos de los caminos medios de la prudencia, para que demos (andemos)en los extremos fatales que nos precipitan. (caer en haciendo daño).
Confesión, palabra derivada del Latín confessïo, -onïs que significa declarar que uno hace de lo que sabe, espontáneamente o preguntado por otro. Declaración al confesor de los daños (ante juez, policía, amigo o confesor) que uno ha hecho o cometido.
La confesión de los errores por parte del infractor, templa e inclina a favor del indulto al afectado airado, al agredido contrariado.
Hay diferentes tipos de confesión:
1.- Confesión cínica, 2.- Confesión hipócrita, 3.- Confesión verdadera, 4.- Confesión vanal, 5.- Confesión sincera, 6.- Confesión con vergüerza, 7.- Confesión con altivez, entre otros.
La confesión no es propiamente el pedir perdón.
Este o estos conocimientos son de hace muchos años, no son de ahora, así por ejemplo podemos citar lo que a continuación escribo:
Plutarco refiere que en Esparta (Grecia) cuando un Noble cometía un delito, conseguía el perdón del Magistrado confesando la falta con reverente confusión en el rostro; porque esperar el castigo para la enmienda, no es propio de ingenuos, sino de esclavos (Plutarchus in Lachonicis).
Pitágoras el filósofo decía: no tiene la falta (el pecado) curación benéfica, si no se descubre con la boca; como sin la explicación de la dolencia, no hay medicina.
Aristóteles afirmaba que dista poco de el que jamás peca, quien luego sana con la confesión de la culpa.
Máximo nos dice (S. Maxim. Serm. de confession. apud cornellum in Levit C.6) por saber el enemigo (lo contra natura) la necesidad de este remedio que es conforme al Derecho Natural de la Justicia, conjura todo el infernal abismo contra la aplicación de esta Ley Natural atrapando así a las Almas con cauteloso anzuelo de la culpa y habiéndole pasado el deleite y disfrute de su acción, que es cebo con que atrapa y aprisiona, queda para siempre clavado el arpón en la conciencia del transgresor, asegurándose en esto el cautiverio del Alma. Habacuc I. V15 dice Habacuc: procura el enemigo persevere clavado éste anzuelo, porque en el asegura la cadena de su dominio. Es como un pez atrapado con anzuelo.
Pero ….. todo tiene pro y contra, malo y bueno, pues la confesión es como dice Plinio: ….. la naturaleza nos enseña todo, pues hay un pez que tiene las entrañas tan dichosas para el movimiento convulsivo, que se queda cautivo con algún anzuelo, arroja el buchecillo por la boca y, desembarazándose del arpón que le oprimía, lo recoge con suavidad en lo interior de sus entrañas, huyendo de aquél sitio de mortales congojas, el pez se llama Scolopendra.
El descaro conduce al infierno, la vergüenza al Paraíso



Autor: Ing. Federico Juárez Andonaegui

jueves, 27 de octubre de 2011

Es conveniente para leer este artículo, conocer o saber poco de Teología.

En ésta vida, dado la época y tiempos en que se vive, es conveniente y necesario tener un manual de fórmulas para la vida diaria, desde el punto de vista religioso, es imperioso porque lo que actualmente sucede en México es lo que sucedió en Colombia hace 25 años. Ellos vencieron a la maldad a base de oración, se juntaron todas las Iglesias y parte de la Iglesia Católica y en oración constante vencieron a los demonios que se habían apoderado de Colombia. Tenían mafias y además estaba la guerrilla.
Juntos gobierno y pueblo, la sociedad en general y la oración, triunfaron, prácticamente aplicaron el "a Dios rogando y con el mazo dando".
Es lo que debemos hacer por y para nuestro país. Deben unirse todas las Iglesias.
Esos demonios y espíritus malignos, se trasladaron a México, están con mas énfasis en Nuevo León y Tamaulipas. Debemos tener en cuenta que los narcotraficantes trabajan con brujerías y hechizos. Traen y llevan brujos(as) y hechiceros(as).
Estos demonios y espíritus malignos están en todas partes, en el gobierno, en las sociedades secretas y en las públicas, en las mismas Iglesias. En toda la sociedad.
El Príncipe de la maldad gobierna la tierra, estamos en su territorio. Pocos recordamos que ya fue derrotado por Jesucristo en la Cruz.
Debemos unirnos todos para derrotar a los espíritus del mal y a los demonios.
Tomando en cuenta lo señalado líneas arriba y que es una gran realidad, es que me atrevo a decir que tanto el profesionista, como el técnico, como persona y sobre todo, las amas de casa, ya sean sólo esposas o esposas y mamás, es necesario y conveniente acudir a un manual o prontuario que nos afiance la Fe; cuando sentimos desfallecer y creemos que todo ha sido en vano y creemos que todo es perdido, nada como acudir a un manual religioso en donde encontremos un remanso de paz, donde bebamos agua para mitigar la sed tanto de Justicia como de Perdón como de cualquier otro síntoma.
Las fórmulas, pasajes y enseñanzas que siempre han estado a nuestro alcance, creo, considero, que serán muy útiles para todo mexicano que se preocupa y trabaja por nuestro País, así como por su persona. Se encuentran enseñanzas muy antiguas que han perdurado de una u otra manera. Todas dentro de los principios y cánones estipulados en su época, pero que, debido a la actualización y modernización, algunas ya no se emplean y otras más se pasaron por alto, en otras ya no se hace énfasis y otras más son desechadas por la misma población mexicana que vive inmersa en lucha diaria por la sobrevivencia debido a la injerencia, intervención e influencia de otro País, lo que ha originado la supremacía del tener sobre el ser.
Todo lo anterior aunado a otras situaciones, ha dado por resultado que México siendo un País eminentemente religioso, comienza a hacer a un lado su mayor tesoro para lanzarse en pos de los dineros, lujos, lujuria, vanidades, desviaciones, tanto morales como sexuales, terrenales y superficiales, copiando así las costumbres – que no le son - de los bárbaros. Así, vemos con tristeza el nacimiento y proliferación exponencial de la Aristocracia del dinero, reemplazando a la Aristocracia de sangre.
No me corresponde, ni corresponde a ésta nota el analizar si en el pasado o en la actualidad, nuestros antepasados o nuestros contemporáneos supieron, saben o no descifrar los misterios que encierran las enseñanzas religiosas (de todas las religiones). Pero sé que se encuentran fórmulas para todo, pues basadas como son en distintos libros y estudios en el pasado, eran de uso común en nuestros antepasados.
Por alguna causa han caído en desuso y hasta en el olvido de la mayoría de las personas, pocas son las que las conocen pese a su poca o mucha difusión y – de ellos – pocos saben descifrar y hacer uso de las fórmulas.
La Biblia – viejo y nuevo Testamento – contiene fórmulas y secretos hasta la fecha no divulgados y/o quizás no descifrados, también libros escritos por Doctores de la Iglesia que son propios para la vida cotidiana, pues fueron escritos por estudiosos de la Religión que con bases y experiencias los transcribieron.
Toca a cada amable lector, estudioso, curioso o no, seglar o religioso, iluminado por Dios Espíritu Santo entender y comprender lo que a necesidad corresponda.
Sabemos a través de todos los medios que Dios se ha manifestado de muchas formas y maneras, sabemos que nos habla diariamente y a cada segundo de nuestras vidas, pero resulta que no lo escuchamos y a veces al escucharlo, no lo entendemos, dando al traste con nuestras propias intenciones, proyectos e ilusiones.
La Biblia como base, mas los estudios de grandes eruditos, filósofos y Doctores de la Iglesia, siempre han dado fórmulas reveladas por Dios Nuestro Señor, y solo algunos las entienden, otros las entienden pero no las aplican.
Dios Guarde y Salve a Mis hijos


Autor: Ing. Federico Juárez Andonaegui

jueves, 20 de octubre de 2011

Miqueas

Al Profeta se le ubica en tres etapas de la vida del pueblo judío.

1.- En el reinado de Jotam y Acaz, cuando Judá enfrentaba la presión económica de pagar tributo al Rey asirio Tiglat-pilesr III (2Rey. 16, 2; 2 Crón 28)
2.- En el reinado de Ezequías en tiempos de la independencia política de Asiria y reforma de Judá, y
3.- En el reinado de Manasés, hijo de Ezequías (Judá). En esta etapa se aleja la nación judía de Dios.
Sacando datos de la Biblia, podemos resumirlo en 3 secciones principales:
I.- Llegada de Dios, en poder, trayendo justicia. Juicio de Dios sobre Israel y Judá. (1, 1-2, 13)
II.- El liderazgo justo vendrá a Sión. (3, 1-5, 15) y
III.- El acercamiento a Dios en humildad, justicia y esperanza (6, 1-7, 20).
Estructura social
Miqueas estaba consciente del aspecto social y cultural de su audiencia así como de las instituciones tanto políticas, económicas y religiosas. Estaba en consonancia con la obra creativa de Dios y por Fe imaginaba una situación futura muy diferente a la que estaba viviendo para su pueblo.
Llama la atención observar que Miqueas interactuó con los gobernantes de Judá (3, 1-3, 9 y 7, 3) los que eran responsables (3, 11 y 7, 3) del orden social pero eran corruptos, ni defendieron los derechos de las personas, ni establecieron justicia (3, 9).
Generalidades
Los Jueces (poder judicial y legislativo) no sabían lo que era la Justicia; trataban a los débiles de forma inhumana. Estos líderes odiaban lo bueno y amaban lo malo. (3, 1-5, 15).
Sus líderes políticos (gobernantes) deshonestos se habían olvidado de Dios (6, 3 y 7, 3) y no recordaban lo que se requería para amar y adorar a su pueblo y a Dios.
Jerusalén era malvada y estaba llena de violencia (6, 12 y 7, 2).
Consecuencias teológicas y sociales
Los predicadores que no están llenos del Espíritu de Dios, no tienen disposición de llorar por los que enfrentan juicio (1, 8-9). Enfatizarán la paciencia de Dios (2, 7) y la seguridad de la presencia de Dios (3, 11)) estarán mas preocupados por mantener su empleo con buena paga (3, 5, 11) No alentarán el cambio porque no verán el peligro que viene. No imaginarán la esperanza que depára el futuro.
Miqueas sabía que la justicia divina vendría a la Tierra. Sabía que los mensajeros de Dios (los hombres de buena Fe, lloran y advierten cuando escuchan que el poder de Dios puede traer la destrucción de los pecadores (1, 2-7) alientan los patrones de justicia de Dios (3, 11), alientan a los que sufren esperando el reino justo de Dios (4, 1-8). Aún en la obscuridad de la desesperación tienen Fe y confianza en que Dios escuchará sus clamores (7, 7-15).
Como se ve en este pequeño estudio, tanto en la estructura social, como en generalidades asi como también en las consecuencias teológicas y sociales, hay similitud de esa época para con el México actual. Originado - ahora - por la influencia e intervención permanente del país vecino del norte.



Autor: Ing. Federico Juárez Andonaegui